18 мая 2021 года в Ставропольском государственном музее-заповеднике состоялась презентация книги Н.А. Охонько...
«Кяфарский мавзолей аланского правителя XI века и вопросы его интерпретации». Книга посвящена памятнику мирового значения – монументальной каменной гробнице аланского царя XI в. Первоначально этот памятник находился на могильнике Кяфарского городища, недалеко от столицы Аланского государства, которая располагалась на месте Нижнего Архыза. В 1957 г. в целях сохранения гробницы она была перевезена в г. Ставрополь и размещена для показа в музейном дворике. Выдающуюся ценность мавзолею придают рельефы, покрывающие всю поверхность каменных стен.
В представляемой книге описана история изучения мавзолея, его конструкция и, самое главное – предлагается смысловое «прочтение» содержания рельефных композиций. Этой теме автор посвятил 40 лет жизни. По его мнению, в гробнице был похоронен аланский царь, который прославился уже при жизни, а после смерти был увековечен в качестве героя. При этом он был христианином, который предстает перед нами как справедливый правитель, победитель зла и защитник веры и народа. На содержание рельефов мавзолея большое влияние оказала культура Византии, и погребенный здесь правитель являлся «духовным сыном» византийского императора.
Все изображенные сцены представляют собой единое произведение. На передней плите мы видим правителя с его царскими инсигниями, рядом с ним епископ, который благословляет и причащает царя. Эту сцену сопровождают доверенный царский виночерпий и верный страж собака. На следующей северной стене показана сцена литургии, в которой принимает участие правитель. Затем изображена сцена «священной охоты», в которой правитель с помощью духовного оружия сражается с дьявольскими силами, представленными в образе дикого вепря. Далее показаны проводы умершего царя и его путь в загробный мир. На западной стене правитель представлен пребывающим в загробном мире. Здесь он приобщается небесной пищи и поминается живущими на земле потомками.
Рельефы южной стены показывают правителя как эпического героя, который сражается с монстрами и защищает женщин. Его подвиги воспевает сказитель, изображенный верхом на коне с арфой в руках. Завершается повествование чествованием царя, который получает «чашу славы и спасения».
Книга, посвященная 1000-летию празднования крещения Алании, вводит памятник в широкий научный и культурный оборот и представляет его как объект культуры мирового значения. На недавнем голосовании мавзолей прошел предварительный отбор для включения его в топ-список 1000 чудес России.
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Оставить сообщение: